وفي غير ذلك من الصفحات . وقد تختلف مع مجموعتها ( آ ) في بعض العبارات ، وعندها تتفق ومجموعة ( ب ) كما في ص ( 62 ) « 1 » فقد وردت العبارة : « حتى لا يترك فيه من القشر طعم » ، وهي فيها متفقة مع مجموعة ( ب ) ، فهل صححت عن نسخة أخرى ؟ ! ربما . 3 - مخطوطة المتحف البريطاني : وتوجد في المتحف البريطاني في لندن برقم ( 6388 Or . ) ، ويملك معهد التراث صورتين لها على ميكروفيلمين برقم ( مجموع 1839 ، ومجموع 1960 ) . تحتوي المخطوطة على ( 94 ) ورقة ، مسطرتها حوالي 15 - 18 سم ( حجم وسط ) ، في كل صفحة ( 19 ) سطرا ، وفي كل سطر ( 8 - 12 ) كلمة . الخط فيها واضح جميل ، غير أن النقاط مهملة غالبا ، والشكل مفقود . في هذه المخطوطة كتابان ، الأول « فوائد الموائد » لجمال الدين يحيى بن عبد العظيم المعروف بالجزار ، وهو يشغل الصفحات ( 1 - 17 ) ، وخاتمته تشير إلى تاريخ انتهاء نسخه وهو « اليوم الرابع عشر من شهر شوال سنة أربع وثلاثين وسبعمائة » « 2 » ( 8 حزيران 1334 م ) « 3 » . ويبدأ كتاب « الوصلة إلى الحبيب » من ورقة ( 17 - 94 ) ، على الوجه الأول من الورقة ( 17 ) اسم الكتاب دون ذكر اسم المؤلف . فاتحتها بعد البسملة « 2 » : « رب يسر الحمد للّه الواحد الخلاق المتكفل بالأرزاق . . الخ » أما خاتمتها فهي كخاتمة النسخة السابقة نفسها إلى « ونعم الوكيل « دون ذكر للوقف الذي نجده في نسخة الظاهرية طبعا . هذه النسخة تطابق نسخة الأحمدية في استخدام « ال » التعريف أو عدمه ، فمثلا « ست شنع » « 4 » هي فيهما بدون « ال » على حين هي في نسخة إستانبول « ست الشنع » ،

--> ( 1 ) ص 104 من الكتاب . ( 2 ) انظر الصفحات المطبوعة منها . ( 3 ) أبحاث حول الوثائق العربية . . . مجلة الدراسات الإسلامية 1949 م - ص 120 . ( 4 ) ص 79 .